传统节日

一、春节

农历正月初一为春节，俗称年初一，是古老的传统节日。从腊月下旬起至除夕，家家都要大扫除，用长柄扫帚掸掉屋顶四角及墙上灰尘、蛛网，称掸檐尘。因尘与陈谐音，故又叫掸陈，寓意掸除晦气。同时，人们剪指甲、理发、洗澡、拆洗被褥和擦洗器皿，以示辞旧迎新。腊月廿三夜，灶上供着饴糖、柿饼、糕点、清茶和糯米小圆子，点燃香烛祭灶，祭毕焚毁灶君纸马，俗称送灶君。用饴糖作供品，传说可粘住灶神嘴巴，在向玉帝汇报时可隐恶扬善，能免灾祸。正月半灶上贴上天奏好事，下界保平安对联，再请灶君入灶，谓之接灶君。此俗在50年代后逐渐废除。
春节期间，多数人家贴春联年画，象征瑞祥。写春联讲究门第身份，贴年画讲究地方和图案。如贴在水缸上的画鱼，象征年年有余(鱼)；贴在米囤上的画粮食，象征五谷丰登；客堂上悬挂福禄寿三星图，象征子孙满堂、长命富贵。解放后，仍有春联年画，但内容大不一样，"翻身不忘共产党，幸福全靠毛主席这副名联，家喻户晓，深入人心。

除夕中午，祭祀祖先，供肉、鱼、鸡等菜肴。祭毕，祭菜回锅，全家共食，此俗今已革除。

大年三十夜(小月为廿九)，祭祖之后，全家聚餐，俗称吃年夜饭。富户菜肴有鱼、肉、鸡、蛋，备有暖锅。必有几只象征意义的菜肴：鱼象征吉庆有余，肉圆象征团圆，粉丝象征长寿，菠菜象征甜蜜。吃年夜饭不以年三十为限，腊月廿三起就可举行，亲朋轮流聚餐。

解放前，穷人过年如过关，有的向亲友借年朝米，准备年初一开锅；有的无力偿还债务，便设法躲避债主，直至大年初一子时才敢回家，俗称躲债，因当时有新年不讨债的规矩。奉城农民施占庆欠地主租子，因地主逼租，年三十溜出家门，躲到新场一带讨饭度日，直到正月半才回家。吃年夜饭的习俗沿袭至今，但已废除逼债旧俗。

除夕之夜，洗碗刮锅，洗菜切菜，淘米提水，掸尘扫地，因这些事年初一忌干，除夕都要干好。还要点燃一只脚炉或灶肚内燃树块，火种不熄，燃至年初一。火、;富同音，意为今年富到明年。老少围炉，达旦不寝，名曰"守岁"。除夕前后，有人提着灯笼或手执竹管筒，绕宅而转，边敲边喊："寒冬腊月，气候干燥，前门看看，后门摸摸，家家注意，火烛小心"。这称"叫火烛"，提醒大家防火防盗．此俗今已不复存在。

大年初一，从零点始，点燃香烛，敬天地，祭祖宗，鸣"开门炮"，家家争第一。六七十年代已逐渐少见，但80年代又勃兴。丁卯年初一凌晨鞭炮声连天，烟花飞舞，经久不绝。整个春节期间，全县烟火、鞭炮零售额达16万元。此日凌晨，旧俗农家从水缸内捞起一串除夕浸泡的黄豆验看，总共12粒，代表12个月。豆胖雨多，豆瘦雨少，以"预测"每月降雨量。初一用芝麻萁烧饭，取意"节节高"。取12只酒盅依次排在将熟的饭锅中，饭熟后以酒盅中蒸馏水多少"预测"每月雨量．解放后已淘汰。早晨均喝蜜枣糖茶，或食扁豆红枣汤、年糕和汤圆。全日吃素，均吃粉丝、油豆腐炒青菜和豆腐干。来客，主人装"九子盘"，即九样糖果或以蜜枣糖茶招待，拱手互祝"恭喜发财！"孩子穿新衣，戴新帽，至长辈家拜年。长辈每人给"压岁钿"。上茶馆喝茶，堂倌泡一杯橄榄茶，俗称"元宝茶"，并以香烟、花生果和糖果款待茶客，茶客送一个红纸包给店主，谓之"喜钿"。来乞丐，均给糕团或饭菜。年初一不动刀、不扫地、不淘米、不提水、不泼水、不食粥、不讨债、不干活、不借钱、不骂人、不打人、不食汤饭、不倒垃圾、禁忌倒马桶，取意吉利。晚上早睡，称为"窝米囤"，寓意粮食满仓。今不盛行。

年初一至年初三，孩子们穿着新衣打鼓扯铃(空竹)，兜里装满糖果杂食，恣意嬉乐，大人毫不训斥。新媳妇在初二回娘家拜年，当天返回，不得留宿，叫做"正月媳妇不空房"。

正月初四，为"财神"生日，店家燃香点烛，祭桌上面悬吊活鲤鱼，寓意"吉庆有余"、"跳过龙门交好运"。磕头礼拜，鸣放鞭炮，叫做"接财神"。互祝"生意兴隆，财源茂盛"。晚上，邀请亲友、同行与店员喝酒，称"财神酒"。此日

老板要辞退职工，故称"卷铺盖生日"。此俗于50年代废除。

正月初五开门营业。但有人身穿官服，头戴纱帽，手执镗锣，挨家挨户登门表演，口里念叨"招财进宝"，又说又唱，跳东跳西，俗称"跳春官"。此俗今已不存。

解放后，带有封建迷信色彩的旧俗大多废除，逐步形成新的风尚。国家规定春节为法定假日，各行各业均放假三天。但也有不少工厂、商店和服务行业的职工，坚守工作岗位。政府机关和群众团体向驻军部队慰问，送"拥军公约"；驻军向当地政府和群众回送"爱民公约"，称为"团拜"。并举行军民联欢晚会。地方政府和驻军部队向烈军属和残废、复退军人发慰问信或送慰问品，登门拜访，谓之"拥军优属"、"拥政爱民"。鱼水情深，亲如一家。

二、元宵

农历正月十五称元宵节。民间习俗吃汤圆，象征全家团圆。汤圆有的呈花包形，称"花包圆"；有的呈稻堆形，称"稻堆圆"，寓意粮棉丰收。
元宵之夜，农家点燃天香蜡烛。正月十五至二月十五，寺、庙、庵悬灯插烛，俗称"点红灯"。红灯按次序排列，形似宝塔，有7—11层，每层有6盏灯，上端点7盏，称之"七星灯"，最高一盏谓之"天灯"。今淘汰。此夜，常有集会出灯，多见的有龙灯、狮子灯、鲤鱼灯和蚌灯等。农民用稻草、芦柴等扎成火把．点燃后在自家田里边舞边跑边喊："花3担，稻6石，芝麻赤豆要收呒数石"，盼望丰收。还将田边茅草点燃，俗称"点田燃"。50年代后，点田燃逐渐淘汰。解放前，农村妇女相信"扛三姑娘"，即用一只淘米箩，箩上插一只银簪，由几个姑娘"通神"邀请坑三姑娘、田角姑娘、场角姑娘等"三姑娘"，而后询问凶吉，占卜未来。但男子一般不信，常要掀掉淘米萝上的头巾取笑。此俗纯系无稽，已不革自除。

三、端午节

农历五月初五为端午节。民间有以下几种习俗：

吃粽子：粽子形状有三角锥形和四角枕头形两种。常以鲜肉、咸肉、火腿、红枣、豆沙等为馅心。传说吃粽子是对爱国诗人屈原投江自尽的追祭，有人因此特裹小粽抛入河中。

吃"五黄"（即黄鱼、黄瓜、黄鳝、黄豆芽和雄黄酒）：孩子们不会喝酒，大人便以雄黄酒在孩子额上写个"王"字，以避生毒疮。在门口、床架和帐钩上悬菖蒲、艾叶和大蒜头，小孩身上挂雄黄挂件和大蒜头彩网袋。午时，各家焚白芷和苍术，以避瘟解毒。洒雄黄水以雄黄酒用艾叶蘸后，洒到阴暗角落，灭菌消毒。

赛龙丹：和演出戏剧《白蛇传》四乡群众云集黄浦江畔观看赛龙舟。

送夏衣：端午前夕，新婚女儿同丈夫回娘家，携送黄鱼、火腿和枇杷，谓之"送夏礼"。接着，由弟或兄专程给姊或妹送去夏衣、阳伞和草帽，俗称"送夏衣"。

挂"端阳符"：僧侣或庙界在一定地区按户发给。此时正值麦熟，农家以麦子作谢，故又名"麦符"。按迷信说法"麦符能驱邪"。
解放后，喝雄黄酒、洒雄黄水和送麦符废弃，龙舟停赛，送夏衣已不讲究，演《白蛇传》、吃粽子、悬挂菖蒲之俗，相传至今。

四、乞巧

农历七月初七为乞巧节。乞巧，就是妇女们向织女乞求智巧。有的地方捉一只蜘蛛，放在首饰合中，次日清晨看所结之网是疏是密或是否圆正，即可预测自己将来是笨是巧。有的地方还举行"穿针赛巧"活动，以红绿线穿9尾针，先穿完者为得巧。正午，有的放一盆水在太阳光下曝晒，乞巧人轻轻将绣花针投于盆中，浮于水面者得巧，针影又细又长又光者得大巧。这些活动，除穿针比赛较有意义外，余则均属无稽之谈，故今巳淘汰。

五、七月半

农历七月十五为"中元节"，俗称"七月半"。流行祭祖，有的还请亲戚吃饭，称做"吃七月半"。时因庄稼尚未成熟，故菜肴简单，称之"苦恼七月半"。此日又称"鬼节"。有的地方晚上在路旁摆祭品，焚纸钱，俗称"祭野鬼"。今已废除。

六、"地藏王生日"

农历七月三十夜，家家户户在门口点燃插香和红烛，供上菱、藕和白果之类祭品，祭祀"地藏王"，保佑无灾无难。孩子点燃"茄子灯"，此灯选择月牙形茄子，下插4支插香梗子作脚，上端插一排香，在地上拖着玩。此俗荒谬，早已废除。

七、中秋

农历八月十五为中秋节，俗称"八月半"。此夜，在露天或在客堂设案，点燃香斗祭月宫。香斗用香棒和马粪纸糊成，贴上"月圆人寿"之类的剪纸金字，斗中竖起一炷高香，高达数尺，香顶端插数面三角黄纸旗。高香周围放上沫香和木屑。当高香燃至最后，烧着沫香和木屑，香气四溢。每户1～3只祭品，有月饼、芋艿、菱、藕和毛豆荚等，全家团聚拜月、祭月。祭毕，分食月饼。如果有人外出，切下一小块留着，表示团圆。穷人常以塌饼代替月饼。

这天回娘家探亲的妇人，必须回夫家过节，同吃"赏月饭"。

东乡还有"偷子孙"的习俗。夫妇婚后不得子，则由男子于中秋夜偷只南瓜藏在被窝内，让妻子抱瓜而睡，名曰"留籽(子)"，盼望得子。瓜主人见而不究。有的人偷偷地将瓜果藏入不得子夫妇的被窝中，谓之"送子孙"。今不见。
而今，欢度中秋佳节的传统习俗仍保持着，月饼是相互馈送的节日礼品，但烧香拜月等迷信活动都已取消。

八、重阳

农历九月初九为重阳节。民间有赏菊、饮菊花酒和吃重阳糕的习俗。重阳糕是糯米制品，有方圆之分，糕上印有花纹。吃前，先要取一盆祭灶神，寓登高(糕)避灾之意。有些地方，母亲要给出嫁的女儿送去重阳糕，表示"步步登高"。俗话说"吃了重阳糕，夏衣打成包"，指冬天将临，准备寒衣。吃糕习俗相沿至今。每逢重阳节，糕饼店主要供应重阳糕，但"祭灶神"之类的迷信做法早已破除。

九、十月朝

农历十月初一为"十月朝"，家家户户要祭祖。农历十月是庄稼登场季节，祭祖菜肴十分丰富，有"大富十月朝"之谚。在此期间，邀请亲朋聚餐，俗称"吃十月朝"。今尚流行。农历十月，棉花一般均已采摘完毕。若此时田间尚有，可任人采摘，俗称"捉野花"。

时令节气

一、清明

旧俗在清明前一天禁火寒食，吃干粮，喝冷水。人们习惯踏青游玩、植树、吃青蒿和糯米粉做成的青团。清明正日，每家备菜祭祖，外出者必须回家，谓之"做清明"。穷人用稻草编扎草囤，富人用麦柴扎成一人多高的麦库，内放纸锭、冥钱和经疏，上坟焚化，表示对死者的怀念，俗称"烧草囤"。小辈还上坟除草、增土和修剪树枝。寡孀上坟哭夫，叫做"哭坟"。解放后，坟基渐被铲除，变成耕田，上坟之俗逐渐消除。替之以祭扫烈士之墓，政府机关、群众团体和学校等有组织地向烈土墓或烈士纪念碑献花圈致敬，缅怀先烈；也有的邀请革命前辈作报告，进行革命传统教育。

二、立夏

立夏这天，旧俗不准孩子坐门槛，以免"疰夏"，有"立夏坐门槛，疰夏睏床榻"之说。此日，尝新蚕豆、米苋、苜蓿，孩子们争吃茅针、梅子和白窝蛋。还高悬大秤称体重，比试一年的肥瘦。今此俗已逐渐废弃。

三、立秋

立秋之日，人们习惯要吃西瓜。整理夏衣，待后入箱。并购衣料，赶制寒衣。如亲人在外地工作，家属将寒衣打成包裹，邮寄或专程送去，俗称"送寒衣"。

四、冬至

冬至，民间呼为"冬节"，又叫"小年"。每逢冬至，人们照例要设斋祭祖，又要相互赠送食物，叫做"冬至盘"。此日，群众观察天气，预测冬天的雨量，有"冬至上云天生病，阴阴湿湿到清明"之说。冬至日最短，女儿忌望娘，此夜，如孩子死了三年以上，将草包棺材焚之一尽。富户于冬至夜聚餐，穷人没有这福份，故有"财主冬至夜，穷人冻一夜"之说。老板自冬至日起，招聘收帐人员，共饮"冬至酒"后四出收帐，也于冬至这天解雇职工，所以冬至是穷人的一道难关。